人生百态，有的人害怕孤独，有人的习惯独处，有的人格格不入。
不管怎样，越是往前走，身边的人越少。
就拿五十岁的人来说吧，父母老了，一不留神就再也不会相见了。没有了父母，你就是事实孤儿了。
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朋友也会弄丢，因为你进入下半生，利用价值不多了；退休后，同事也不会联系了，客户的名字也忘了；子女也会去远方，留下一个渐行渐远的背影。
如何面对孤独，是一个绕不开的话题。
《夏目友人帐》里写道：“必须承认生命中大部分时光是属于孤独的，努力成长是在孤独里可以进行的最好的游戏。”
是的，把害怕孤独，变成享受孤独，就发现自己和孤独，变成了朋友，在嬉闹中成长，变得坚强。正是，一个人也清欢。
01
孤独，是人生的常态。
什么是孤独？不是通常理解的“形影相吊”，而是狂欢过后的“一地鸡毛”。
巨大人群里的热闹，就像赶集一样，尽心地玩一天，到了太阳下山时，人们纷纷回到自己的家，集市变得空荡。
你喜欢的店铺打烊了，服务员一边说“你坐，不打紧的”，一边挥舞扫帚扫地，用抹布擦桌子，里屋的灯，开始关闭。
没有人下“逐客令”，但是你不得不起身离开。
一小群人的热闹，就像夜里的歌舞厅，大家唱得很嗨，还嫌弃轮流的速度太慢，总是没有轮到自己的那一首歌的出现。
也有人邀约你跳舞，面对面，聊得来。
夜深了，走出歌舞厅，一股寒意袭来。更心寒的是，同伴都走光了，唯有你一个人，孤零零地站在街头，昏暗的路灯，把你的影子拉得很长，延伸到阴暗的地方去。
家庭里的热闹，也会散去。父母变老，孩子长大，兄弟姐妹各奔东西。恩爱的夫妻，也抵挡不住岁月的摧残。客人来了，又走了。
你以为集聚是欢乐的，其实不是的，是再次加深人生的孤独罢了。
《百年孤独》里的一段话，令人心酸：“生命从来不曾离开过孤独而独立存在。我们无论出生、成长、相爱，还是成功、失败，孤独都犹如影子一样存在于生命一隅。”
孤独就是影子，摆脱不了，除非你一辈子站在阴暗处，永远不出来。
02
独处，是最好的姿态。
看过一个很有意思的心理效应，叫“回声室效应”。
当人处于相对封闭的空间，四面八方的人都会给出建议，重复某种观点，你会认为这些观点，就是对的。
你要表达什么，周围的人会赞同你，让你觉得很对。
诚然，在这样的空间里，你就被大家同化了。
就像俄罗斯方块游戏一样，你一旦和其他几个人一模一样，就会被“消掉”。
当你搞明白了“群处的害处”，然后主动跳出“群体”，孤独就变成可以享受的东西了。
你知道，集市迟早会散，也做好了散去的准备；歌舞厅会关门，街头会冷清；家庭会改变，总有一个老人，老年时会孤零零地活着......那么就不会害怕一个人行走了。
人群来了，你欣赏人潮；人群散了，你欣赏风景；人老了，你庆幸自己还活着。
作家村上春树说：“我这个人是那种喜爱独处的性情，或者是那种不太以独处为苦的性情。”
他之所以活得洒脱，就是因为曾经尝试和大家一样，后来放弃了。
一直有恐高的症状，看到猫爬上了树，都担忧得很。
妻子是一个爱登高的人，邀约几个朋友，就往高处走。他紧随其后，哪怕战战兢兢，也要爬上去。最高处，应该是到了墨西哥的金字塔吧。
经历了无数次的教训之后，他告诉自己：“没关系，谁都有一两个弱项嘛！”
是的，承认自己很怂，不会怂。
别人都登高去了，他就在低处等候，或者独自去另外的地方看看。这样做，人就回归到“自己”的世界了，周围不再有回音壁。
03
“让别人做别人，让自己做自己”，和谁在一起都没关系。
战国时，孔穿去邯郸拜访“诡辩学”的祖师公孙龙。
公孙龙说，白马非马。又说，仆人有三只耳朵。
孔穿没有反驳，站起来就走了。
在诡辩上，公孙龙从未输过，但是在孔穿面前，他也没有赢。
“沉默是金”，一个不发言的人，就没有表达自己的态度，你说输、说赢，他都无所谓。因而，输赢没有定论。
没有输，就是另外的一种“赢”。起码你赢得了一份好心情，也没有妨碍别人。
很多人觉得孤独，是因为周围的人，都不听你的，连儿女也不听。情不自禁就会理解为“我被孤立”了。
为什么你要别人听你的？别人和你的认知不同，别人有自己的理想。你只是太有控制欲罢了。
你控制别人的时候，也会有反作用力，怪难受的。
作家刘同在《一个人就一个人》中写到：“哪怕你是两个人，也应该要保持一个人。”
人与人之间，有交集，但是互不干扰，那就形成了独立的个体，谁都不难受。
04
影子是你最忠实的伴侣，孤独是影子。这样思考，你会发现，和孤独可以跳舞，可以对话，并且是“心有灵犀一点通”。
哪有什么孤独，只是你不懂得享受而已。
三毛说：“每个人心里一亩 一亩田......用它来种什么？种桃种李种春风，开尽梨花，春又来。”
别犹豫了，在心田里，种下孤独的种子，春风起时，茁壮成长。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源网络。
